676帝谛蒂缔禘同声旁的形声字之间有什么关系？
“帝”是花下萼结实之所在者。
“帝”读dì ㄉㄧˋ。
“朿”读cì ㄘˋ。
形声字变声同韵同调。那么“朿”在“帝”字中以其衍义相与比述直接参与其间辅助完善意义。
“谛”是听当别微妙而审结者。
“谛”读dì ㄉㄧˋ。
形声字同声同韵同调。那么“帝”在“谛”字中以其本义相与比述直接参与其间辅助完善意义。
“帝”在此表达的是相与比述别微妙而审结者。
“蒂”是瓜果跟枝茎连结处者。
“蒂”读dì ㄉㄧˋ。
形声字同声同韵同调。那么“帝”在“蒂”字中以其本义相与比述直接参与其间辅助完善意义。
“帝”在此表达的是相与比述相连结处者。
“缔”是若丝打结不可解开者。
“缔”读dì ㄉㄧˋ。
形声字变声同韵变调。那么“帝”在“缔”字义中以其衍义相与比述直接参照参与其间辅助完善意义。
“帝”在此表达的是相与比述打结不可解开者。
“禘”是大祭以审所承先祖者。
“禘”读dì ㄉㄧˋ。
形声字同声同韵同调。那么“帝”在“禘”字中以其本义相与比述直接参与其间辅助完善意义。
“帝”在此表达的是相与比述所承先祖者。
帝：
《说文解字》：“帝，谛也。王天下之号也。从丄、朿声。”。
“丄”即“上”。（上：参见三画之一“上”）
（朿：参见六画之十五“朿”）
丄、朿两范式叠加：花下萼结果实（子）之所在上朿犹德象天地生物之王与益之宗出震而齐巽之者（一切生命之缔造者）是帝字之范式。
“帝”是花下萼结实之所在者。
“帝”读dì ㄉㄧˋ。
“朿”读cì ㄘˋ。
由“丄”、“朿”组合。“丄”在上位起主导作用，“朿”在下位起到辅助完善意义的作用。形声字变声同韵同调。那么“朿”在“帝”字中以其衍义相与比述直接参与其间辅助完善意义。犹凡物在高于“一”之处者为上字之范式。“丄”在此表达的是相与比述花与结实之所在者。犹木芒草耑锐利之形者是朿字之范式。“朿”在此表达的是相与比述相连木芒草耑锐利之形所托结之花与结实之者。“丄”、“朿”组合导向了花下萼结果实（子）之所在上朿犹德象天地生物之王与益之宗出震而齐巽之者（一切生命之缔造者）是帝字之范式。
相与比述本义：表示花蒂。
谛：
谛：从“諦”省。
谛：繁体字写作“諦”。
《说文解字》：“諦，审也。从言、帝声。”。
（言：参见七画之十二“言”）
（帝：参见九画之十五“帝”）
言、帝两范式叠加：犹听当别彼是非必微妙而审结者是諦字之范式。
繁体字“諦”简化为“谛”是根据古人（异体字、同旁字）书法省笔规范简化。
“谛”是听当别微妙而审结者。
“谛”读dì ㄉㄧˋ。
“帝”读dì ㄉㄧˋ。
由“言”、“帝”组合。“言”在首位起主导作用帝的繁体字，“帝”在次位起到辅助完善意义的作用。形声字同声同韵同调。那么“帝”在“谛”字中以其本义相与比述直接参与其间辅助完善意义。口中直说其语犹自舌上所出之声者是言字之范式。“言”在此表达的是相与比述言听当别微妙者。花下萼结果实（子）之所在上朿犹德象天地生物之王与益之宗出震而齐巽之者（一切生命之缔造者）是帝字之范式。“帝”在此表达的是相与比述别微妙而审结者。“言”、“帝”组合导向了犹听当别彼是非必微妙而审结者是諦字之范式。
相与比述本义：表示细察、详审。
蒂：
蒂：从艸、从帝。
（艸：参见三画之四“艸”）
（帝：参见九画之十五“帝”）
艸、帝两范式叠加：犹花或瓜果跟枝茎相连之部分者是蒂字之范式。
“蒂”是瓜果跟枝茎连结处者。
“蒂”读dì ㄉㄧˋ。
“帝”读dì ㄉㄧˋ。
由“艸”、“帝”组合。“艸”在上位起主导作用，“帝”在下位起到辅助完善意义的作用。形声字同声同韵同调。那么“帝”在“蒂”字中以其本义相与比述直接参与其间辅助完善意义。犹如嫩芽之枝茎争萌者是艸字之范式。“艸”在此表达的是相与比述言草木瓜果跟枝茎者。花下萼结果实（子）之所在上朿犹德象天地生物之王与益之宗出震而齐巽之者（一切生命之缔造者）是帝字之范式。“帝”在此表达的是相与比述相连结处者。“艸”、“帝”组合导向了犹花或瓜果跟枝茎相连之部分者是蒂字之范式。
相与比述本义：表示花或瓜果跟枝茎相连之部分。
缔：
缔：从“締”省。
缔：繁体字写作“締”。
《说文解字》：“締、结不解也。从糸、帝声。”。
（糸：参见六画之十七“糸”）
（帝：参见九画之十五“帝”）
糸、台两范式叠加：犹若丝打结在一起不可者解开者是締字之范式。
繁体字“締”简化为“缔”是根据古人（异体字、同旁字）书法省笔规范简化。
“缔”是若丝打结不可解开者。
“缔”读dì ㄉㄧˋ。
“帝”读dì ㄉㄧˋ。
由“糸”、“台”组合。“糸”在首位起主导作用帝的繁体字，“帝”在次位起到辅助完善意义的作用。形声字变声同韵变调。那么“帝”在“缔”字义中以其衍义相与比述直接参照参与其间辅助完善意义。犹细丝能束之成线者是糸字之范式。“糸”在此表达的是相与比述若丝打结者。花下萼结果实（子）之所在上朿犹德象天地生物之王与益之宗出震而齐巽之者（一切生命之缔造者）是帝字之范式。“帝”在此表达的是相与比述打结不可解开者。“糸”、“帝”组合导向了犹若丝打结在一起不可解开者是締字之范式。
相与比述本义：表示结在一起。
禘：
《说文解字》：“禘，谛祭也。从示、帝声。《周礼》曰：‘五岁一禘。’。”。
（示：参见五画之一“示”）
（帝：参见九画之十五“帝”）
示、帝两范式叠加：犹謂王者之先祖皆感大微五帝之精大祭以审昭穆示无所遗失者是禘字之范式。
“禘”是大祭以审所承先祖者。
“禘”读dì ㄉㄧˋ。
“帝”读dì ㄉㄧˋ。
由“示”、“帝”组合。“示”在首位起主导作用，“帝”在次位起到辅助完善意义的作用。形声字同声同韵同调。那么“帝”在“禘”字中以其本义相与比述直接参与其间辅助完善意义。犹天垂象著明事物轨迹者是示字之范式。“示”在此表达的是相与比述大祭以审示者。花下萼结果实（子）之所在上朿犹德象天地生物之王与益之宗出震而齐巽之者（一切生命之缔造者）是帝字之范式。“帝”在此表达的是相与比述所承先祖者。“示”、“帝”组合导向了：犹謂王者之先祖皆感大微五帝之精大祭以审昭穆示无所遗失者是禘字之范式。
相与比述本义：表示古代帝王、诸侯举行各种大祭的总名。
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